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据《新闻晨报》7月28日报道,暑假开始后,大量大学生寻找实习岗位,往往几个人“抢”一个名额。面对“僧多粥少”的局面,沪上一所高校的大三学生钱莉(化名)马上想到了一条捷径———送礼,她不久前“相中”了沪上一家公司,通过熟人介绍,她前去单位负责人家做客,当即就塞了一个万元“红包”,对方并没有收下,但还是把实习岗位给了她。
钱莉告诉记者,从小父母就告诉她,“有钱就有路走”。
送...
佚名
|戒贪|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09531713382.html
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如理思惟(二)
/ 空法师
八、智士欲灭苦者,若欲登上涅槃山,此山的入口处即是:身心,捷径是由鼻端的呼吸出入,一路上山来,将会遇见五位大魔术师,一位是有形可见的“色”,另四位是无形看不见...,我们即刻行动觉察照明它,自始至终保持善用三妙方和照明灯,即能安全稳当地通过五大魔术师的考验。
谨记著,任何一魔术师消失时,立即迅速找回捷径──鼻端出入息,小心翼翼熟识此路之特征、状况,如:深长...
空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647403.html
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是心是佛是心作佛,三世诸佛证此心佛,
六道众生本来是佛,只因迷妄不肯信佛。
智者觉悟见性成佛,释迦世尊开示念佛,
弥陀有愿接引念佛,观音菩萨头顶戴佛,
势至菩萨摄受念佛,清净海众皆因念佛,
六方诸佛总赞念佛,祖师起教劝人念佛。
捷径法门唯有念佛,一代宗师个个念佛,
古今名贤人人念佛,我今有缘得遇念佛。
念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛,
眼常观佛耳常听佛,身常礼佛鼻...
元 中峰禅师
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2157583396.html
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莫造新殃。若能如此,就是真正的消业障,别无法门,更无捷径可图,佛法不讲断灭的,有因必有果,逃避业障就是逃避因果,自己不敢承认自己所作所为的业果,这不是大丈夫所应有的气概,为智者所怜愍!大圣佛陀成就佛道,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535712219.html
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,还在期待能有更多一点成功的捷径展现在他面前;而能成功的人,首先就在于,他从不苛求条件,而是竭力创造条件——就算他只剩了一只眼睛可以眨。 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18374616740.html
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自他之相了不可得,何圣凡迷悟之有哉!只这不可得处,即识心达本之要门,乃超生脱死之捷径。居士果能于此洞彻自心源底,始信火宅凡居,即为西方安养。举足动足,无非古佛道场。溪光山色,头头彰紫磨金容。谷韵风声,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400457287.html
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之一念成佛为捷径,故有归并之事。其实华严宗所谓一念成佛,充其量不过“观行即”,地论宗之三祗成佛乃“究竟即”也。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445857582.html
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念佛·研教·往生
天台山国清寺 月悟法师
《释教三字经》说:“修行必择一捷径法门,方能有成。念佛法门,最为捷径。而持名念佛,尤为捷径之捷径法门也。最为要妙,宜笃信而力行。”诚然,除非不识字或半文盲,实在无法研习三藏教义,可以鼓励他一味持名念佛,并且笃信、发愿而力行,也能往生西方极乐净土,超凡入圣,了生脱死,永离众苦,但受诸乐。然而仅此,往生品位绝对不会高,因为往生上品的基本条件,...
月悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484778624.html
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佛法从不主张利用神通看病问事,佛家也不允许使用神通,因神通能迷惑大众蛊惑人心,就象妖魔鬼怪仙道,会使用一些神通、妖术、法术,虽然当时能如愿,哪知更大的祸患要来临了,一切的一切,都是由你自己的心性而招来的,我们不要迷信这一些,神通捷径会害死人的,只有脚踏实地的按佛说的去做,才尽善尽美,佛说的这一切并非是佛创造出来的,佛把人生真相告之大众,使大众从迷惑颠倒中明白的走出来。
修学佛法是可以治病,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07011882679.html
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略论《心与法》之路
心,妄识尽则显;法,佛言祖语是。路,曲折幽径,唯行者自明;道,直无其余,离诸后有之相!
今人依识心妄作决择,朝三暮四,总在择捷径。确不知,法仗境方生,遇缘则显。如此择来选去,何为尽头?殊不知,识心依妄起,发心第一念为真。焉知数马,同一方奔。中途弃马又从起点驰,如是终点何曰归?信,不二。中途变更岂是—?当知,法法平等,无有高下。只福德因缘异而法门殊,全...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686606.html